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修不戒杀，得寿命长。菩萨摩诃萨行尸波罗蜜时，则为施与一切众生无量寿命。善男子，慎口无过，得寿命长。菩萨摩诃萨行羼提波罗蜜时，常劝众生，莫生怨想，推直于人，分曲向已，无所诤讼，得寿命长。是故菩萨...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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是佛教徒最重要的实践德目，为所有流派所共许。印度诸多国王，都依据佛教的立场而不杀生。中国佛教依据《梵网经》、《金光明经》、《涅盘经》、《楞伽经》等，提倡戒杀。中国仁政的君主，多有敕令禁杀者。《佛祖统计...
觉醒
佛学论文|因明|五明
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放生”意义，比如佛教徒习以为常的吃素和戒杀不就具有“放生”的意义吗？另外如以花献佛不烧香蜡烛、认养一篇绿地或一棵树、不使用一次性筷子和不可降解塑料袋、不乱扔废旧电池...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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谓之度人。度人多者，则可以成佛。故结集既众，乘乱而起，甘嗜杀人，最为大患。尤憎恶释氏，盖以戒杀与之为戾耳。” 显然，吃菜事魔者“度人（杀人）多者，则可以成佛”的教义与法庆“杀十人为十住菩萨”的做法当...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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若遇一切人，但教以各尽伦常，诸恶莫作，众善奉行，戒杀放生，吃素念佛；则泯而无迹，彼此不妨职业，不耗钱财。似乎人之受化易，而己之担负轻，而佛法之流行，又易普遍也。 上而清庙明堂，下而水边林下，得其可语之...
印光大师
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全书》外，还有《了凡四训》、《感应篇直讲》 、 《放生杀生现报录·戒杀放生各文合编》 、 《纪文达笔记摘要》 、 《历史感应统纪》、《寿康宝鉴》、《观世音菩萨本迹感应颂》、四大山志、《净土...
周军
|佛学论文|因明|五明|
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种善业与三道此十种指是的身体戒杀、断不予取与不邪淫三种，语言杜绝妄语、离间语、粗语与绮语四种，意断绝贪心、害心与邪见，而应当恒常秉持正见。虽说不是自性罪，但能使诸根威力减退的各种各样美酒也要一并杜绝。...命；精进修道为正勤；念念不忘为正念；一缘安住为正定；将所证悟之义传授他众为正语；圣者戒杀等为正业；说法等语言以正确发心驱使，为正思。上述此等即为八正道。依靠此八正道能断除所断，现前解脱，因而为圣道。...
麦彭仁波切
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去断，善的方面要努力去修，凡是有利益人的事，要努力去帮助人。其次要戒杀放（P238）生，要食斋持戒，要多多礼佛持咒，多求忏悔。这样做去，不但不会短命，连病苦也会没有了。所以要得到精神康健，这就要精进。...
慈航法师
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注 九：见《大正藏》卷16，页561下。 注一十：如Padmasiri和Sivaraksa两位先生就持这种看法。见 于君方：（戒杀与放生一中国佛教对于生态问题的贡 献）的引述。（该文收入...
林朝成
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晚膳，始复常珍，谓之『半堂食』。」[35] 后主信佛深受烈祖和中主的影响，加上天性仁厚，好生戒杀，以及后来遭遇困阨，因此信佛的程度更过于他的父亲和祖父。后主信佛笃诚，中年 ( 三十二岁，968 ) ...
陈葆真
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